闪电则更加无感，这半个月里每天带着大泽蒙头削木头，唯一就是特意去找了凌，问他能不能做出几个更加称手的工具。

  闪电处理木料多了，想法也就多了，也思考了很多加快进度的方法。其中最要紧的当然是工具，有了好的工具，那不管是什么材料在手里都能够变幻出更加丰富的形态，才能做出更加好的器具来。

  纪灵之前给他说过的一种叫做锯子的工具，闪电一直记着，只不过因为刚开始炼制出来的铁硬度相对还是不够，很容易卷刃。

  但是在听说目前可能炼制出硬度更加高的金属以后，闪电还是特意过去和凌说了一声。

  凌那边忙得热火朝天，一时一刻都舍不得多休息，每天干到月上梢头，天不亮又马上起来干活。即便是他住的位置相对比较偏僻，打铁的声音也是声声入耳，时间久了连部落里的人都开始熟悉这个陪伴他们入眠的声音了。

  凌那边的帮手也从一个变成了两个。

  闪电这边做车轮也有了不小的进度。车轮由大块而坚硬的木头组成，几十块由榫卯结构拼接在一起，车轮中间有一个四方孔洞，可以由一根粗木串联两个车轮，粗木上再做车身。

  闪电面临的最大问题就是工具不够精细，所以做很多细节部分的时候都得付出多倍的努力。

  不过即便是这样，在六月十五之前，经过拼接和修正，车架和车轮部分还是被成功组装了起来。

  闪电装上假腿走到了车便，亲自拉扯车前的扶手将车缓缓拖动了起来。

  车轮部分已经被尽量磨平，在地上滚动的时候很是稳当，即便是有起伏的石头，稍微用些力气也就拉过去了。不过怎么说都是第一次做，也并不是没有改进的余地，比如说车子整体的平衡性还不是很好，停下来时不太平稳等等。

  不过就算是有很多小缺点，这车也的确是做成功了。

  纪灵听见外头的动静跑出来看，见到终于组装成型的车也是惊喜连连，人跟着上去试着拉了拉车。

  车子为了增加承重，自然也就要做的大一些，纪灵稍稍费了点力气才将车子拉起来。等她走了一圈喘着气将车子放下后，烈上前也试了试。

  人比人气死人，那笨重的车子到了烈的手里形同无物，几乎是单手就能随便被拉动似的，让纪灵看了有点嫉妒他的力气了。

  纪灵往车上一坐道：“等这车上放满了东西，还是很费力气的啊。”

  烈回过头来看着她说：“就算是放满了东西，我也拉得动，到时候你就坐在车上不用走路了。”

  你以为这么有诱惑力的提议我会义正言辞的拒绝吗？

  纪灵看着烈，毫不犹豫地贪图享受了，“好！”

  部落里的男人们见了这车也觉得好，再听见说是要出门用的，也就想到了不久以后的物资交换大会。

  三三两两上前问起纪灵物资交换大会的事情。

  纪灵让他们稍安勿躁：“等晚上我再和你们说这事儿。”

  一句两句说不清楚，还不如晚上开大会的时候说。

  物资交换大会启程在即，部落里每家每户都要派出人去，提前要交代的事情也不少。

  等晚上大家吃了饭又学了字以后，纪灵在人群中间说了自己具体的想法。

  去物资交换大会当然是为了换取物资的，其中最重要的盐。这个部落今年病不用愁，毕竟每家每户手上都有一定数量的红糖，这和盐放在一起价值只多不少，至少也能够持平。

  以往部落还盼着能够去物资大会上换一些金属工具来，不过那个时候部落没有什么能拿得出手的。即便是倾尽所有也不一定能够得到什么有用的金属工具。但是即便这样，小部落里的人还是很眼红大部落的金属工具。可是今年不一样，他们部落自己已经有金属工具了。

  当然，金属工具是很关键的一点，纪灵觉得他们部落就算是有了，也必须先藏拙的。

  毕竟他们目前别说对抗那些大部落，就算是对抗旁边人口大于他们一倍的部落都没有完全的胜算，现在暴露自己能够炼制金属工具这点，只会招来祸患。

  为此，纪灵提前交代了，“为了安全，到时候大家还是在身上带着骨刀或者石刀，至于铁刀就放在竹筐里面压在最下头，没有遇见大事不要拿出来让别的部落瞧见。”

  对于这个，部落里的人都没有异议，他们也晓得这个得谨慎一些。

  除了这个，纪灵也知道部落里头不少人都打算趁着这个机会购买几个奴隶回来，关于这一点才是纪灵今天晚上要说的重中之重。

  购买奴隶当然是这个时候最直接的增加人口的方式，但是这中间还是会隐藏着很多疑虑或者隐患。

  奴隶目前在他们部落的代表是烈，烈能干肯干，也有超乎常人的本事，所以被部落里的人毫无芥蒂的接受了。但是新买回来的奴隶如何谁都没有保证，且奴隶怎么说都是奴隶，在部落完全被部落里的人公平对待，纪灵没法保证，也觉得强求这个不合适。

  现在的奴隶，包括烈，他们的脸上都被烫上了一辈子的奴隶烙印，为此烈一直不肯将自己的胡子刮掉，可见他是很在意这个事情的。

  即便是纪灵宣布了他们身份上的转变，桎梏奴隶们许久的心理压力却不会马上消失。更何况直接将好处给人家不一定会得到人家念着的好处，或者说得到了人家念好也不长久。

  奴隶在这个时候是不能组成家庭或者孕育下一代的，纪灵觉得不如从这个角度入手。她不用一下就将公平的身份赋予给奴隶，但是却能够许诺他们下一代的自由与平等。

  部落想要繁衍，奴隶能生育是最好的，如果奴隶生出来的依旧是奴隶，那就没有意义了。一代代轮回如果只是相同的宿命，那么必然让人绝望，而一旦让在绝境中的人感觉到了奋斗的希望，那会带来的改变将会是巨大的。

  如果自由人愿意与奴隶组成家庭，部落不会制止，无论是自由人与奴隶，还是奴隶与奴隶生出的孩子都是自由人。

  第62章

  而为了保证有主人的奴隶能够养活自己的孩子， 纪灵也说明了奴隶能够获得可以能且仅能养活自己的土地，而诸如打猎一类的活动， 参加的奴隶也可以得到一部分的食物支配权。

  只是这个方面没有经过实践， 纪灵很难直接说出这个部分要怎么划分才是最好， 只能先给予一个相对笼统的概念， 让部落里的人先有一个心理准备，剩下的事情只能等到买回奴隶以后才能详细拟定了。

  另外还有则是纪灵觉得应该给奴隶们保留一条可能的上升渠道。所以她宣布对部落忠诚，且有卓越贡献的奴隶，可以摆脱奴隶的身份，获得与自由人同等的地位。

  对于纪灵提出来的这些细节， 部落成员没有任何异议。他们部落不比其他大部落， 这几十年来也没有见过谁家有奴隶， 头一个还是纪灵家里的烈。就算以前有人觉得不用对奴隶太好，如今参照起烈来心里头也已经有了很大的改观。

  纪灵他们家里对待烈可不就是像对待另一个家庭成员似的？烈当时到部落里的时候那瘦弱的模样大家都是看在眼里头的， 和现在的烈作为对比，说是一个天一个地也不为过。

  如果把人喂饱了养好了能好好干活，还能多干几年， 那又何必省那么一点吃的让人饿着，每天辛辛苦苦磋磨人家？

  怎么想都是纪灵他们家那样好好对人家划算。

  因此纪灵说的话，部落里还真没有谁不赞同，另外也是觉得纪灵这么久以来没说过不对的事情， 大家信她也信太阳神。