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第45章(2 / 2)


  工匠这么问,是因为寺庙神庙门口都是有对联的有牌匾的。他是把宿谊住的庄子当庙对待了。

  在老百姓心中,宿谊可不就是活神仙吗?现在还只有京城百姓对宿谊的神奇事迹津津乐道,等土豆推广之后,估计宿谊真的要在百姓心中白日飞仙了。

  宿谊想了想,觉得趁此机会解决走到哪被人拜到哪的问题。

  他把后世一庙中对联挂在了自己门口。对联道:“存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨。”宿谊想了想,又加了个横批:“爱信不信。”这看起来,他住的地方,还真像道观了。

  慕晏问道:“何为‘爱信不信’?”

  宿谊道:“就是信不信随你的意思。这里没这说法?”

  慕晏道:“现在就有了。”

  宿谊本想改个大家都懂的说法,听慕晏这么一说,就懒得改了。

  反正很快这句话的意思就会传开。

  本来他想写“爱信信,不信滚,不要打扰我飞升”,但是这好像用来做横批太长了。所以这句话还是留到以后来装逼吧。

  宿谊道:“麻烦河清帮我把话放出去,就说我不喜有人拜我,拜我也无用。”

  慕晏失笑:“别人都恨不得被被人拜,你倒好,嫌烦了。”

  宿谊道:“别人拜我,对别人无好处,我不能庇佑任何人;别人拜我,对我也无好处,我道行不会有任何增长。只要心存敬意便可,跪拜只是一种形式。”

  慕晏道:“既然康乐都这么说,那我也只能支持了。”

  慕晏效率很高,很快这话就在百姓中传遍了。

  百姓们更加觉得宿谊是得道高人,不过倒是依宿谊所说,不当面拜他,只心中崇拜更狂热了。

  这也有好处。宿谊再出门,不会被人砸了。

  虽然那些人还是非常喜欢宿谊的姿态容貌,但因为对慕晏心存敬意,不敢拿东西砸他。他们有的双手合十,有的拱手作揖,有的鞠身行礼……各种姿态的都有。

  宿谊对百姓表示敬意的方式不在意,反正都比跪拜好。

  当有人问起他百姓的行礼不符合道教的礼仪的时候,宿谊满脸慈祥表情道:“圣人无常心,以百姓心为心。”

  老子这句话是说他理想中的治国者,宿谊拿这句话字面意思上来解释,也算无错。

  这件事又成为宿谊有大智慧的象征。

  虽然宿谊本人并不知道这其中展现了什么智慧。

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  当土豆收获的时候,宿谊的庄子也建好了。

  宿谊在庄子上逛了一圈,觉得新住处十分符合心意,特别是实验室。

  古代技术和工具限制,他很多实验不能做,比如他最爱的特斯拉线圈。不知道有生之年,他能不能搞出一台发电机。

  那发电机不需要有多实用,只要能让他在有生之年再做一次特斯拉线圈实验。

  宿谊虽然知道发电机的构造,但是发电机所有的零件都可以买得到。让他从零开始制作,实在太难。

  但为了特斯拉线圈,宿谊并不准备放弃。

  宿谊为实验室的建成高兴,朝中也为土豆种植大成功而一片欢腾。

  唯独慕晏最近比较惆怅。

  隔壁已经改建好,宿谊就该搬回去了。他虽然有意再邀请宿谊再住一段时间,却无借口。

  明明人就在隔壁,可以随时串门,但慕晏就是十分惆怅。

  一日,被家中严加管束,被扔到朝中长辈手下任了实职,每天不好好做就会挨揍的王博源见慕晏惆怅的样子,终于找到了些乐子,跑来挤眉弄眼的问慕晏思念何处佳人。

  慕晏瞥了王博源一眼,道:“少宏何出此言?”

  王博源道:“如此明显,还有多想?到底是何处佳人,让慕大人如此伤神?”

  慕晏道:“你想太多。”

  王博源赌天发誓,绝对没有想多,并且拉来几位友人,让他们辨认。

  那几位友人也纷纷点头,道慕晏不够意思。若有思念之人,就快去求亲,何必这么扭扭捏捏。还是说慕晏思慕之人是他求而不得的?

  这群人脑洞大开,纷纷猜测是谁家佳人。这个时代比较开放,虽然当家夫人不能说,美貌家妓倒是可以乱猜。而家妓多会在宴请客人事出来献艺,引起别人窥伺也不是一次两次。

  虽然慕晏不是这种人,最近也很少赴宴。但这并不妨碍他们乱猜,以看慕晏笑话。

  没想到平日对他们的胡言乱语从不生气,只会笑着反击的慕晏,这次居然脸色一变,让他们不要再说。

  见慕晏这态度,他们还真确定慕晏心中有人了。

  慕晏最终无奈道:“你们都想哪去了?只是宿天师要搬回去了,我有些惆怅而已。”

  众人一听,纷纷表示理解。

  若是宿天师住在他们家,现在要搬走了,他们也会每日长吁短叹,寝食不安。

  慕晏见旁人纷纷附和他,心中那点异样感便慢慢下去了。

  本来听着这群人一顿胡说,慕晏心中升起一丝惶恐,怀疑自己是不是真的对宿谊有了什么不轨之心。