第一百四十一章 俱都分润一番

韩琛开口头一句，就听的焦润师愣住了。

不是说这韩琛韩不癫只擅诗文吗？

怎的，还通圣人之道？！

焦老狗虽然行骗，可本身却是读过书的，要不然，也蒙骗不了恁多的读书人。

自身见识或许不足，但为了事业，焦老狗也曾翻遍典籍，为自己的歪理邪说寻求依据的。

虽然他那番说辞中，多是牵强附会，但编织这套谎言的过程中，却是被动学了不少东西的。

单单“圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者，皆是异端！”这一句，在焦老狗看来，就足以开宗立派了！

“安身者，立天下之大本也。是故身也者，天地万物之本也。天地万物，末也。”

“人有困于贫而冻馁其身首，则亦失其本而非学也”

“身与道原是一体，至尊者此道，至尊者此身。尊身不尊道，不谓之尊身；尊道不尊身，不谓之尊道。”

“人心本是乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依然乐。”

“乐是乐此学，学是学此乐。不乐不是学，不学不是乐。乐便然后乐，学便然后乐。乐是学，学是乐。呜呼，天直之乐，何如此学，天下之学，何如此乐。”

“性而味，性而色，性而声，性而安逸，性也。”

韩琛韩姑爷抛出来的这番理论，说白了，就是人当有同理之心。

你想让旁人当牛做马，世代受苦，可愿意以身代之啊？

若不愿，凭啥让别人接受？

同时，捎带手的，怒怼宋明理不家“存天理，灭人欲”的歪理邪说！

“存天理，灭人欲”也是焦老狗的重要理论支撑，这老狗的意思是，恢复古礼，方才是顺应天理，欲望人伦甚的，都比不了这个。

不管宋明理不家是不是躺枪，韩姑爷都一并怼了，不服气，来咬我啊！

焦润师瞠目结舌，张口无言。

却是，他和帮手的一切设计，都是围绕着辩论自己那些歪理邪说准备的。

你若和他辩驳，他总有话等着你，而且句句引经据典，翻过来调过去的车轱辘话，能累死你。

可韩姑爷直接跳出来，你打你的，我打我的……本姑爷有新的理论说辞，不服气，大家来辩一辩啊！

当即，就怼的焦润师哑口无言。

莫说他这等靠行骗糊口的学渣，便是那躲在一旁观战的诸位文士、大儒，也一个个目露精光，陷入深思。

只觉得，这位韩相公说的东西，真真好，这里面，有大道理！

此时武朝，经济澎湃，市井百姓识字率为历代之冠，市井文化蓬勃发展。

百姓也是听的懂各种道理的，市民阶层也是会思考的。

又有那混在人群中的学子，摇头晃脑的将韩姑爷的一番理论翻译成白话，哪怕有些差池，但大方向是不会错的。

顿时，引来百姓一片赞叹！

韩相公，乃是为我等小民执言！

不愧是苦出身，果真不曾忘本！