小梦对神明说



「真奇怪，神竟然会住在空地上」



神明对小梦说



「我不属于特定的某一个人，绝大多数的神明都是属于大家的，所以我住在空地上」



小梦又对神明说



「可是，我家总有一天会占用这片空地的」



神明无奈地回答说



「你说的没错，所以神明渐渐地失去了居住的地方。因为在这片大地之上，人类的东西实在太多了」



古往今来，以多神宗教的文化圈为主，将神明召唤到人间的尝试在世界各不胜枚举。那些作为风俗祭祀进行的『降神』，是令人们称作「神」的某种存在凭依在以人偶为首大大小小的仿制品、具有象征意义的工艺品、柱子、建筑、树木、食物等『物品』之上，或祭司者、巫女等『人类』身上的仪式。即便在那些神明遭到人们挖苦讽刺的当今，那种仪式也作为祭祀活动的一个重要环节保留了下来。



用来让神降临到人间的灵媒——『物品』或『人类』，以功能划分大致可以分为两类。一种是无形之神的“受体”，即“容器”。另一种是连接神界与人间的“触媒”，也被称作“通道”。



——大迫荣一郎《异端神学讲义》



一天，我放学时由于社团活动的关系很晚才回家。从学校到我家的路上要从一块墓地旁边经过，我在走那段路的时候心里总是犯恶心。



当时墓地彻底黑下来，我拿定主意想尽快从旁边穿过去，但正好在到达墓地入口附近的时候，手机突然发出巨大的声音。我吓了一跳，连忙看了看手机，结果发现打来的是个不认识的号码。



我接通了电话，对着电话喊了几声，可对方没有应答。我听到电话那头，从很远的地方传来好像呻吟的声音。电话在我走过墓地的时候就挂断了。我立刻播了回去，但不知为什么，电话里只传来空号的提示语音。



那个号码是从哪里打来的，我现在都不清楚。



——大迫荣一郎《现代都市传说考·续》